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“这台机器围绕着仇恨并迫使它投降”

2019-08-07     来源:广汽丰田         内容标签:“,这台,机器,围,绕着,仇恨,并,迫,使它,投降,

导读:PeteSeeger和他的banjo在2004年(美联社/RebeccaJ.Rosen)当我想起今天早上94岁去世的PeteSeeger时,我认为他是从不空手而归。永远,永远,永远,他带着他的班卓琴。当民俗学家艾伦洛

PeteSeeger和他的banjo在2004年(美联社/RebeccaJ.Rosen)

当我想起今天早上94岁去世的PeteSeeger时,我认为他是从不空手而归。永远,永远,永远,他带着他的班卓琴。

当民俗学家艾伦洛马克斯在接受采访时向他询问他奇怪的乐器选择时,他才27岁。

你好,Peter,“Lomax说。”

“你好,”Seeger回答道。

“你正在制作的音乐很棒,Pete。”

“哦,我只是在热身。“

”那个有趣的吉他你在玩什么?“

”哦,这不是“吉他。这是一个班卓琴,“西格说。”

“请告诉我:班卓琴是新的吗?”

“新的?它与美国一样新。“

年龄并不是班卓琴与美国的共同之处。班卓琴是一种历史反映国家的工具:它诞生于奴隶制,在吟游诗人的舞台上受到欢迎,最终,在西格的手中,转而反对自己的过去,成为一种围绕仇恨并迫使其投降的“机器”-至少,这是宣言在16岁时,塞格自己首次爱上了班卓琴,当时他和他的父亲在北卡罗来纳州的阿什维尔参加了一个民间节日。当时,班卓琴被认为是“白色的“工具,阿巴拉契亚农民的贫困省份。但是,正如Seeger在上面的采访中所解释的那样,班卓琴并不总是这样。“你看,”西格告诉洛马克斯,“美国黑人奴隶在几百年前制作了第一个真正的班卓琴,我想是用”空心葫芦和“负鼠皮制成的。”

事实上,班卓琴历史学家格雷格亚当斯告诉我,班卓琴最初是由17世纪加勒比地区的奴隶非洲人创造的,是新世界对西非传统乐器的一种看法。北美第一个对班卓琴的提及可以追溯到1736年在纽约市,但最早提到美国班卓琴的大多数都来自切萨皮克地区。一般来说,亚当斯说,班卓琴的传播跟随奴隶制。

这是在19世纪30年代和40年代,美国白人开始采取班卓琴,经常在种族主义吟游诗人节目的背景下,模仿亚当斯解释说,第一位白人班卓琴表演者是乔尔·沃克·斯威尼(JoelWalkerSweeney),他是一名黑脸吟游诗人,19世纪30年代在弗吉尼亚州阿波马托克斯(Appomattox)的非洲裔美国人中被教导过。这是通过吟游诗人来实现的。亚当斯说,“班卓琴从白话传统转变为美国流行音乐和流行文化。”

从那里开始,班卓琴的受欢迎程度继续增长,在家中各种流派都蓬勃发展-ragtime,歌舞杂耍,早期爵士乐,早期国家,蓝草(由无与伦比的EarlScruggs领导)-以及国外,尤其是吟游诗人表演。

在20世纪中期的民间复兴中,皮特·西格(PeteSeeger)接受了班卓琴并对其进行了改造。“皮特·西格(PeteSeeger)手中的班卓琴(banjo)成为社区和社会正义的象征性代表。社会意识,“亚当斯说。”

他是如何做到的?Seeger如何选择一种没有固有的正义属性的工具,正如其历史所证明的那样-赋予它一种新的文化价值?/p>

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